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beca de residencia para asistir al #LesGaiCineMad2016

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Convocamos una beca de residencia para asistir al LesGaiCineMad, el Festival Internacional de Cine LGBT de Madrid, en su vigesimoprimera edición. Desde el 27 de octubre hasta el 13 de noviembre 2016. Más info aquí y aquí.

La beca cubre una semana de estancia, del 7 al 13 de noviembre, en el apartamento para residentes de Pico del Pañuelo. Podrán acudir una o dos personas. El apartamento esta situado frente a Matadero-Madrid (y Cineteca) en una colonia singular de edificaciones populares de los 20′. El apartamento cuenta con salón, cocina, aseo y dos habitaciones (ver más info en esta web).

Leer toda la info, condiciones y formulario de solicitud.

bienvenida a Jon Urbieta para su residencia sobre arte/cultura y procesos sociales

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Damos la bienvenida a Jon Urbieta, gestor cultural y Director del Centro cultural Loiola de Donostia San Sebastian (Donostia Kultura, Ayuntamiento de Donostia – San Sebastian).

Estará con nosotros del 22 al 27 de octubre. La residencia esta becada parcialmente para el alojamiento por Pico del Pañuelo.

Realizara una breve residencia interesado por “conocer las dinamicas y los diferentes lugares de mediacion entre el arte, la cultura y los procesos sociales hoy en Madrid”.

 

Ampliamos el plazo de convocatoria de la Beca de Residencia dedicada al estudio del Mercado de Frutas y Verduras de Legazpi (Madrid)

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Ampliamos el plazo de convocatoria de la Beca de Residencia concedida por Pico del Pañuelo y el Colegio de Arquitectos Vasco-Navarro (delegacion de Gipuzkoa) con la mediacion de Campo Creativo Cero.

Es la dedicada al estudio del Mercado de Frutas y Verduras de Legazpi, desde la perspectiva de su rehabilitación y transformación.

El plazo se amplia hasta el día 30 de octubre

La convocatoria, para colegiados en Gipuzkoa, puede verse aqui

¡Animamos a tod@s a presentar sus propuestas y participar en una experiencia singular!

Nueva convocatoria de beca de residencia, CC0 y COAVN-SS, para el estudio del Mercado de Frutas y Verduras de Legazpi

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Convocamos nueva Beca de Residencia concedida por Pico del Pañuelo y el Colegio de Arquitectos Vasco-Navarro (delegacion de Gipuzkoa) con la mediacion de Campo Creativo Cero.

Tendrá por objeto el estudio del Mercado de Frutas y Verduras de Legazpi, desde la perspectiva de su rehabilitación y transformación.

La convocatoria, para colegiados en Gipuzkoa, puede verse aqui

¡Animamos a tod@s a presentar sus propuestas y participar en una experiencia singular!

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logotipo coavnss

Taller de debate titulado “Los Futuros posibles del Beti Jai”

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MediaLab Prado. Madrid. Martes 12 de Julio de 2016.

Presentación y acreditaciones, 9,30 de la Mañana.

El método utilizado y coordinado por monitoras se basa en los Talleres European Awareness Scenario Workshop[1].

 

Este conjunto de personas se reúne a lo largo de una jornada y media o dos jornadas para intercambiar opiniones e ideas, discutir visiones de futuro y escenarios prospectivos, identificar obstáculos al desarrollo sostenible o buscar y priorizar soluciones en la dirección de la ecología urbana o de cualquier otro tema de interés para la comunidad local.

Presentación a cargo de responsables del Ayunatmiento de Madrid:

  • El concejal de Chamberí Jorge García Castaño.
  • Responsable del Area de desarrollo urbano sostenible, Antonio Díaz Sotelo.
  • La directora general de Patrimonio, Cristina Moreno.
  • Directora de Patrimonio y Paisaje, Marisol Mena

Una vez expuesto el pasado y el presente del frontón Beti Jai, y después de explicar la situación urbanística del edificio (superficies, edificabilidad, usos, usos asociados, usos asimilables, envolvente…), se comentaron los trabajos de consolidación del inmueble. Se explicó el estado de los elementos constructivos, la cubierta, el alzado de la calle Marques de Riscal, etc. definiendo el estado general de critico, por la ausencia de trabajos de restauración.

Se analizó la situación del “patio de comunidad”.

La definición de “patio de comunidad” para referirse a la cancha y contracancha del frontón, es un ejercicio extraño, por no decir confuso, para entender cómo y porqué se puede cubrir un patio de comunidad, según el artículo 6.7.21 de las normas urbanísticas del vigente plan general de Madrid. Se admiten los lucernarios traslucidos, cuyo perímetro permita la ventilación natural.

¿Denominaríamos como “patio” lo que quedaba del claustro de los Jerónimos?.. (ah..claro que esta cubierto…).

La idea del taller es crear un mapa social compuesto por expertos en patrimonio y restauración, asociaciones, gestores culturales, gestores deportivos, promotores culturales y empresariales, técnicos municipales y políticos.

El taller se coordinaba con las monitoras, responsables de dinamizar y controlar los tiempos de los diferentes grupos.

Se asignaros los grupos por especialidades de las personas previamente seleccionadas e invitadas.

Asociaciones – Técnicos de Restauración – Gestores Culturales y Deportivos – Técnicos Municipales – Políticos.

Todos los grupos deberían imaginar un escenario de futuro denominado:

“Los Futuros posibles del Beti Jai en el Año 2035”.

Se presentó el ejercicio. Con la lectura de un email y un mensaje de móvil, refiriéndose a la conversación de dos personas hablando sobre el Beti Jai.

Se analizaron las situaciones que podríamos considerar POSITIVAS y NEGATIVAS.

En este sentido, las personas invitadas, divididas en diferentes grupos, coincidieron, en considerar positivo, por ejemplo, que la restauración fuera respetuosa, que tuviera usos relacionados con el juego de pelota, que acogiera usos culturales, que dinamizara el barrio, que fuera un foco de atracción cultural y social, que la propiedad fuera publica, que la gestión fuera sostenible entre otras consideraciones.

Se consideró negativo, que la gestión no fuera la adecuada y fracasara, que la restauración no fuera la acertada y fuera necesaria una nueva restauración,  que se cubriera la cancha, que se convirtiera en un espacio elitista y excluyente, que la gestión fuera totalmente privada, que generara problemas al barrio, que generara conflictos vecinales por molestias, que le juego de la pelota no creara la expectativa esperada, entre otras consideraciones.

Cada grupo de trabajo, realiza al menos 5 conclusiones positivas y 5 negativas entre todas las aportaciones realizadas en grupos de 2 a 3 personas, de cada mesa de 10 a 12 personas. Elije a un portavoz, que expondrá al foro, las conclusiones de la primera fase.

Un grupo realizó un crítica generalizada al método del taller, considerándolo excesivamente dirigido a conseguir unos resultados, y coartando el debate. Se comentó que las primeras decisiones se habían tomado, sin consultas previas, tales como el proyecto de consolidación, bajo la dirección del departamento de patrimonio y obras.

En la primera fase, se presenta en cada mesa, los temas de la segunda fase.

Usos principales y secundarios.

Mecanismos que faciliten.

Identidad y carácter.

Sostenibilidad económica.

Cada interviniente en las mesas de trabajo y debate, elije un tema que le parezca más adecuado a su perfil o interés. Yo me decidí por Usos principales y secundarios.

Curiosamente, nos encontramos 3 miembros de plataformas a favor de mantener, restaurar y preservar el Beti Jai, con la idea de preservar y restaurar fielmente el edificio original, sin intentar adecuarlo a nuevos usos que distorsiones este edificio único, junto a 3 técnicos de diferentes departamentos municipales, con criterio propio pero conscientes que la gestión de los usos les tocaría a ellos. Acompañaban la concejala de cultura y juventud y el director de Madrid Destino.

Quedábamos 2 arquitectos. Agustín Mateo y Daniel Carballo. Con criterios similares. Agustín abrió la caja de pandora, planteando aumentar el aprovechamiento edificatorio de un posible sótano bajo el suelo de la cancha. Me pareció una idea genial. La contracancha de madera, retráctil, elevada, haciendo de foso, escena o grada según interese. Un sótano que sirva de motor de arranque a la restauración. Sirva de tracción inversora a empresas que estén interesadas en instalar el “centro de los juegos de pelota de Chamberí” (paddle, squach, one wall, tenis moderno, tennis real, trinquete, gimnasio, piscina, …lo que sea necesario para justificar a las arcas municipales la inversión necesaria para restaurar el beti jai.

Mi planteamiento era el siguiente: No plantear ningún uso que condicionara el edificio original. O plantear cualquier uso que no condicionara el edificio original.

La primera idea era pues, una restauración (no rehabilitación) del edificio lo más respetuosa al estilo original diseñado por Joaquin Rucoba.

La segunda idea es que el diseño original, es un espacio abierto, con gradas cubiertas fijas, para acoger espectáculos de pelota a blé. El primer uso (y por ahora el único) debería ser el juego de pelota. Yo añadiría en todas sus modalidades…pero siendo fieles a la época, me conformaría con una versión actualizada de la “punta volea” o joko garbi (su actual denominación).

¿El espectáculo de la pelota como se puede presentar en Madrid? ¿Importando pelotaris de los lugares donde se practica esa modalidad?

Yo iniciaría un vivero de artistas del juego de pelota. Una academia, una escuela, una plantilla polivalente, que presentara el Beti jai en todo su esplendor. Quizá teatralizado. Admitiendo que el espectáculo con apuesta es un recurso complejo que debería revisarse en esta nueva etapa del Beti jai.

Obviamente, la originalidad descarta cualquier tipo de cubierta de la cancha o espacio central. No se entiende un espacio tan magnífico, cubierto. Las viviendas del perímetro deberán “desaparecer” con un planteamiento cromático que haga de telón de fondo. Esas paredes medianiles, traseras, serán el espectáculo, pintadas de cielo azul o cielo estrellado. Una serie de luces que trasformen esas paredes en autentico espectáculo. La escena es  la cancha. Debe ser el centro de atención.

El espacio central es una plaza. No es un patio. Nunca lo ha sido. El hecho que las viviendas lo rodearan es circunstancial. Quizá esta mimetización en patio central lo ha salvado del derribo…

Pero debe reivindicarse como plaza central. Espacio que debe conocer todo Madrileño, todo visitante de la Villa. Espacio que deben disfrutar los vecinos de Chamberí.

Como aliciente, se puede incluir el servicio de restaurante y cafetería que en origen disponía el edificio. El mismo que puede atraer visitantes a pasar la tarde, disfrutando del espacio de la plaza. Cerca del restaurante, o como edificio de entrada, es preciso instalar un centro de interpretación y catalogación de la historia del juego de pelota. Desde el juego antiguo (s.XVI) representado en el Juego de Pelota de Francisco de Goya visitable en el Museo del Prado, hasta el nuevo juego de pelota o juego al blé, el que acogió el frontón Beti Jai. Se debería enseñar las modalidades actuales, las de largo y las de frontón.

Como colofón, permitir a los visitantes, su puesta en práctica en el mismo frontón Beti Jai. Con monitores cualificados y diestros en la práctica del juego de pelota.

Para finalizar, el turno de presentación de los portavoces de los grupos temáticos.

Sorprendió la propuesta de un representante empresarial, que se atrevió a ofrecer un espectáculo de pelota profesional y espacio gastronómico, como inversión que justifique la restauración del Beti jai. Curiosamente, modelo de negocio que ni siquiera en el Pais Vasco es viable, sin la subvención y el apoyo público.

Sorprendió la crítica al Navarra Arena, aludiendo al fracaso de mezclar el frontón con usos múltiples. Hay que aclarar que el Navarra Arena no se ha inaugurado, por el elevado coste del mantenimiento de su instalación, excesivamente ambiciosa, y sin una programación que cubriera el alto coste de su puesta en marcha. Sin haberse inaugurado, no se puede calificar de fracaso. Y comparar un edificio multiusos de nueva planta, con el beti Jai, una pieza única de finales del siglo XIX, es un despropósito.

Por otro lado, fue gratificante escuchar la propuesta de identidad y carácter, presentando el edificio del Beti jai como un edificio representativo del pasado, presente y futuro de Madrid, al mismo nivel que el Parque del Retiro, la puerta de Alcalá o el Museo del Prado…parque del Retiro que en la historia del Juego de Pelota tiene un pasado muy interesante, y que perfectamente se podría hacer una visita guiada de los espacios donde se instalaron los juego de pelota del s XVII, XIX y las del s XX.

Respecto a la gestión, la sostenibilidad y rentabilidad, términos que hoy en día son imprescindibles en cualquier operación urbana. Hay que recordar que estamos hablando de un edificio declarado BIC, y único en su tipo. Deberíamos invertir en el futuro de este edificio, tal y como una catedral, no espera clientes para amortizar las obras de restauración que son precisas para su mantenimiento.

La reunión de trabajo terminó agradeciendo a los participantes su asistencia, justificando la única jornada de trabajo, para permitir a todos la asistencia de forma más “sostenible”, y esperando que los resultados de la jornada se publiquen y quizá se repita en una segunda jornada en el Otoño del 2016.

Madrid 12 Julio 2016.

Daniel Carballo Ostolaza, zumaia 1971. Pelotari, Arquitecto, Investigador, Master Restauración y Gestión de Patrimonio Construido EHU, Profesor Asociado EHU en el Area de Urbanismo de la ETSASS, Coordinador del Taller de Investigación “juego en los centros históricos” del master de Restauración.

Promotor de los proyectos:

http://www.facebook.com/BOTELUZEA

http://www.facebook.com/pilotaplaza

 

[1] El taller EASW es una metodología específica de participación ciudadana consistente en una reunión organizada de alrededor de 50 personas pertenecientes a las siguientes categorías sociales.

– Ciudadanos individuales

– Miembros de asociaciones cívicas y ONGs

– Técnicos e investigadores

– Políticos y responsables de la toma de decisiones

– Representantes del sector privado

Este conjunto de personas se reúne a lo largo de una jornada y media o dos jornadas para intercambiar opiniones e ideas, discutir visiones de futuro y escenarios prospectivos, identificar obstáculos al desarrollo sostenible o buscar y priorizar soluciones en la dirección de la ecología urbana o de cualquier otro tema de interés para la comunidad local.

 

Este Mercado es una Plaza (Legazpi)

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LA PLAZA DEL MERCADO

MERCADO DE ABASTOS DE FRUTAS Y VERDURAS DE MADRID, 1945-2015.

Los trabajadores, familiares y vecinos se referían a “la plaza de Legazpi” cuando hablaban del sitio en que trabajaban, a los comercios a los que acudían para recados y compras, al espacio en que encontraban soluciones a las necesidades mas diversas del momento socio-económico.

La plaza como referente en el imaginario colectivo abarcaba y se extendía desde el paseo de la Chopera, la calle de Jaime el Conquistador, la plaza de Rutilio Gacís, la plaza de la Beata Maria Ana de Jesús, la calle Embajadores, el paseo del Molino, el puente de la Princesa y el río Manzanares. Más allá hasta la estación de Atocha y el puente de Vallecas se abría una gran superficie de vías ferroviarias, huertas y chabolas que se conocía como la China.

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Mercado fv Legazpi 1945.

L@s ni@s decían: “mi padre trabaja en la plaza”, los mayores se saludaban: “¿donde vas? a la plaza, etc. “La plaza” englobaba las naves de almacenamiento, el patio de distribución e intercambio, los comercios de alrededor, las vías ferroviarias, y las calles y descampados adyacentes donde esperaban los camiones, camionetas, motocarros, carretas y animales que portaban el genero para “la plaza”, “la plaza de Madrid”como decían muchos habitantes de la colonia del Pañuelo.

Los carromatos, camiones y demás vehículos que traían las verduras y frutas desde otros lugares fuera de la ciudad entraban en el patio central donde se pesaban, y más tarde se distribuían las frutas y otros productos por los puestos de las naves. Los productos se transportaban al y por el interior de las naves del recinto cerrado de la “plaza” mediante porteador@s que los cargaban a sus espaldas, y carretill@s, dentro de cajas, banastas, sacos, y serones.

También llegaban patatas y cítricos en los trenes de mercancías que paraban en las vías circundantes al mercado.

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Locomotora Rhurthaler bajo el puente de la Princesa.1952.

Las verduras entraban al piso superior desde la rampa del puente de la Princesa, donde se encuentra la báscula y la plataforma de pesado, existente en la actualidad.

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Entrada al peso del piso superior en la actualidad, 2015.

El patio interior, las calles del centro de las naves y las terrazas superiores exteriores e interiores conservan la memoria del trasiego de tantas personas y oficios, que trabajaron de sol a sol en este recinto y sus aledaños. Todas esas personas predecesoras   evocan y recuerdan nuestro presente inconsciente y subconsciente. Esto contribuye a aumentar la experiencia personal de t@s l@s habitantes presentes de la ciudad.

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Naves y patios del piso superior en la actualidad, 2015.

Todas las actividades desplegadas en este espacio y sus alrededores abastecieron los comercios de alimentos frescos y nutrieron a los habitantes de Madrid y muchas otras ciudades y pueblos, con los que intercambiaban las mercancías.

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Patio central. Fotografías de Santos Yubero, archivo C. Madrid.1950?

El mercado de frutas y verduras de Legazpi, el matadero del paseo de la Chopera y el mercado del pescado de la Puerta de Toledo son los recintos que concentraron el mayor número de trabajadores internos y externos cada día en Madrid, durante el segundo y tercer cuarto del siglo XX, desde su construcción a finales de los años 20 y su cierre al comienzo de los años 80.

Maribel Gómez Sanjuán, primavera del 2016.

 

Este Mercado es una Plaza

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“Los trabajadores, familiares y vecinos se referían a “la plaza de Legazpi” cuando hablaban del sitio en que trabajaban, a los comercios a los que acudían para recados y compras, al espacio en que encontraban soluciones a las necesidades mas diversas del momento socio-económico.

La plaza como referente en el imaginario colectivo abarcaba y se extendía desde el paseo de la Chopera, la calle de Jaime el Conquistador, la plaza de Rutilio Gacís, la plaza de la Beata Maria Ana de Jesús, la calle Embajadores, el paseo del Molino, el puente de la Princesa y el río Manzanares. Más allá hasta la estación de Atocha y el puente de Vallecas se abría una gran superficie de vías ferroviarias, huertas y chabolas que se conocía como la China”.

Leer aquí artículo completo de Maribel Gomez.

 

 

La restauración del Beti Jai y la plaza Publica. Artículo.

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Abstract:

Este artículo plantea la posibilidad de convertir un edificio privado, concebido para el juego de pelota, en un espacio público. Recuperando de este modo, la idea original de las plazas de pelota antigua, cuyo éxito derivó en los primeros espectáculos de juego de pelota a blé en recintos cerrados a finales del siglo XIX. Este nuevo concepto, del recinto cerrado para el juego de pelota para jugar a blé, generó una deriva en el urbanismo de muchas plazas públicas que se utilizaban entre otras a la práctica del juego de pelota, que se transformaron en frontones para el juego a blé. De esta manera fue desapareciendo el juego de pelota antíguo, que configuró las plazas originariamente. El último edificio del s XIX de juego de pelota que sigue en pié, debería recuperar la memoria de las plazas públicas que inspiraron su diseño.

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Daniel Carballo Ostolaza

Zumaia. Gipuzkoa. Basque Country. 1971

Igara 17 b, 20018 Donostia

dco1971@gmail.com

Arquitecto por la UPV-EHU 1997

Master de Restauración y Gestión integral del Patrimonio Construido por la UPV-EHU 2012

Tesina o avance de la investigación: “Implantación del juego de la pelota en los cascos historicos. La trasformación de la muralla medieval de Laguardia o el baluarte renacentista de Hondarribia, en la implantación del juego de la pelota extramuros”. UPV EHU 2012.

Coordinador del taller de investigación “el juego en los centros históricos” del Master de Restauración. UPV EHU 2013.

Doctorando con la tesis: “Implantación del Juego de la Pelota en los centros históricos”. UPV EHU 2013

http://www.facebook.com/pilotaplaza

http://www.facebook.com/BOTELUZEA

http://lurraldea.blogspot.com

 

 

memoria de residencia de Daniel Carballo sobre el fronton Beti Jai

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Recopilamos la produccion de residencia de Daniel Carballo sobre el frontón Beti Jai.

El Articulo final  Puede leerse aqui

Para leer el Diario de Residencia, publicado previamente durante su estancia en Pico del Pañuelo,  aquí

El video “Beti Jai es una plaza”, de D. Carballo (2016), al que se hace referencia en el articulo/memoria de residencia y que se realizó durante la misma, casi como un video-diario puede verse  aquí

Felicitamos A Daniel por su esplendido trabajo.

 

Beti Jai es una plaza

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“Beti Jai es una plaza”, es el título del vídeo-documental, que como resultado de la residencia Beti Jai en Pico del Pañuelo, he realizado-producido-editado, como documentación de cómo y porque el Frontón Beti Jai, debería (en mi opinión) “reconvertirse” en un “juego de pelota”, en una “plaza de pelota”. Entiendo la definición de juego de pelota, al sitio que define un uso, en un espacio publico. No limita su uso solo al juego de pelota, pero define el uso principal, que por sus proporciones y características tipológicas es propicio. No obstante, los espacios públicos donde se juega a pelota, son también plaza pública de mercado, de feria o de conciertos.

Espacios que sirven para convivir y habitar en sociedad. El juego, es parte de esa sociedad.

La plaza pública, es espacio original donde se ha practicado tradicionalmente el juego de pelota. La transformación en recinto cerrado, es (según mi hipótesis de trabajo) resultado de la “teatralización” del juego, con aspiraciones de rentabilización a modo de espectáculo privado.

Ahora que el edificio pertenece al erario público, creo que el espacio debería recuperar su idea original de plaza pública. La fachada construída al lado del frontis la convierten en plaza. El balcón del rebote, la convierten en plaza.

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Daniel Carballo Ostolaza, arquitecto, investigador, pelotari

dco1971@gmail.com